sábado, 23 de abril de 2011

LES BORGES BLANQUES




Recorde aquell dia en que sonà el telèfon: "Hola, truco de la conselleria d'Educació de la provincia de Lleida, és per comunicar-li que té assignada una vacant a Les Borges Blanques". Aquesta és una gran noticia per als que no tenim "enxufe" i esperem desesperadament un lloc de feina...Una hora després, ja estava de camí, vaig agafar el telèfon i vaig trucar al 11888, informant-me sobre algun lloc on dormir en aquella localitat. Em donaren la referència de l´Hostal Benet, situat a la mateixa localitat. Allí vaig dormir durant un mes, abans de conviure amb la senyora Paquita (que alguns ja coneixeu...).

Curiosament, l'altre dia vaig engegar la televisió i vaig veure com una xica anunciava la seua proposta a l'alcaldia en la seua localitat. Primerament em vaig fixar en la xica, inevitable no fixar-se (anava mig nueta i no estava gens malament) i immediatament vaig veure que el poble i els habitants eren gent de les Borges Blanques, això em va alegrar encara més. En aquest mateix banc on està sentada Maria Lapiedra em vaig sentar jo només vaig arribar a les Borges Blanques, era ací mateix on venia a meditar i realitzava les trucades de telèfon.

Cal dir que les Borges Blanques és un poble molt particular.Molts records: terra de secà, olives arbequines, oli d'oliva, présecs, la zona de les Garrigues, però sobretot les persones. La directora Antonieta Bernat, el meu amic Jordi Ribas, el jove escriptor Ramón Usall, els meus alumnes i els meus amics del poble...

viernes, 22 de abril de 2011

PEDRO CAVADAS. EL CIRUJANO


Pedro Cavadas, és el primer cirugià en realitzar un transplantament de cara. Al 2007va fer el seu primer transplantament en una persona. Abans es va experimentar amb cadàvers i també anteriorment amb animals.

Realment es tracta d´un tema de dignitat. Tenir una cara guarda relació amb tenir una vida digna. Plantejat d'altra manera: és difícil tenir una vida digna sense tenir una cara.

El doctor Cavadas, amb el seu equip i fundació, acudeix 4 vegades a l'any a Àfrica. Realitza intervencions cirúrgiques de tot tipus. Curiosament afirma que és allí on l'home "es troba en el seu estat natural". A fi de comptes, la majoria de la població mundial viu en aquestes condicions.

Benvinguda siga la cirugia plàstica! Benvinguts siguen els donants d'órgans! Benvingut siga el doctor Milagro!

viernes, 8 de abril de 2011

FILOSOFÍA DEL ARTE


La clase que he impartido hoy a mis alumnos parece que les ha interesado. A simple vista, como resulta lógico, ellos no perciben la importancia que tiene la reflexión sobre el "arte" y "la belleza". Hemos comentado el concepto de arte que tiene Platón, así como la tragedia como arte en autores como Aristóteles. Platón consideraba al carpintero como un artista perfecto por el hecho de copiar las ideas, a saber, la idea de mesa. Platón consideraba que la tragedia no podría ser arte por el hecho de resaltar la parte pasional e imperfecta del ser humano. Es interesante como los griegos disfrutaban: viendo tragedias y dialogando, entre otras cosas más. A continuación, hemos reflexionado sobre el concepto de experiencia estética y experiencia sublime en el filósofo ilustrado Immanuel Kant. En este punto, creo que los chavales se han sentido muy atraídos, sobretodo por la idea de sublime.

La experiencia estética en Kant viene a ser una experiencia que afecta a nuestras facultades cognitivas de manera armónica. Además, para que se dé esta experiencia estética es preciso que no veamos el objeto como medio sino como fin en si mismo. Kant, pone el ejemplo de un campo de rosas. Permitidme adaptar el ejemplo: imaginemos que me voy con mi bicicleta y observo un campo lleno de rosas rojas muy bonitas. Me paro, descanso y observo el campo tranquilamente quedándome perplejo a la vez que emocionado. A ésto, Kant lo denomina "experiencia estética". Ahora bien, en el caso hipotético en el que observara las rosas y pensara: "Que bien, estas flores me servirán para enamorar a la persona que más deseo en el mundo". En este caso, estamos tratando al objeto estético como medio y no como fin en sí mismo. Ya sabemos que Kant, utiliza el concepto de fin en el ámbito de la moral: "Trata a la humanidad, nunca como medio sino como fin en si mismo". Como vemos, existe cierta universalidad (almenos en Kant) para hablar de juicio estético o de juicio de gusto. ¿Es la belleza algo relativo? ¿Es universal? ¿Qué tiene de universal? ¿La percepción de lo bello tiene un criterio?

Mis alumnos se han sentido especialmente atraídos cuando hemos comentado la idea de sublime. Con la intención de hacerles la clase más didáctica, hemos puesto como ejemplo alguno de los deportes de riesgo: paracaidismo, puenting...Les ha conmocionado la idea de subida y bajada de adrenalina. En una experiencia sublime se da un dolor y a la vez un placer. Está claro que el dolor y el placer son psicológicos: una misma realidad podría causar dolor en un ser humano y placer en otra persona distinta.

No me gustaría que mi texto resultara una apología de los deportes de riesgo. Esta no es la intención, sino más bien la de educar en valores. El arte, está ligado claramente con la sociedad. ¿Acaso no vivimos muchas veces experiencias sublimes? ¿Acaso no es importante educar en lo sublime? ¿No es algo positivo tener experiencias estéticas o juicios de gusto? ¿Nuestra sociedad fomenta una situación óptima para que se den experiencias estéticas? ¿Acaso hemos descuidado la parte creativa del ser humano? ¿Acaso no hay relación entre arte y moral?

lunes, 4 de abril de 2011

A MIS ALUMNOS DE TALLER DE LENGUA


En primer lugar, felicitaros a todos por la actividad del cuento. La próxima actividad es la siguiente: ¿Qué pensáis de las redes sociales? La redacción me la dejáis escrita aquí mismo, donde pone comentarios...¿A qué es sencillo? Si no os aclaráis (cosa que dudo) me la entregáis mañana a las 9h de la mañana por escrito...La calificación será de cero en caso de no entregarla.
Vuestro profesor, Sergi Pascual